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正可申期，隨功多少，是以百六陽九，或先或後，常數大曆，准擬淺深，計唐時丁亥後，又四十有六，前後中間，甲申之歲，是小甲申，兵病及火，更互為災，未大水也，小水遍衝，年地稍甚，又五十五，丁亥，前後中間，有甲...

艺术风格

故帝王思靖，其治亦靜，以類召也，古之學者，效之於身，今之學者，反效之於人，古之學者以安身，今之學者浮華文，不積精於身，反積精於文，是為不知其根矣，存，三洞珠囊卷一救導品引太平經第三十三云，真人問曰...

创作理念

道教的令牌多以木材或金属制作，长方形，块形，六均雕有或铸有图形和文字，明代，上清灵宝济度大成金书，中有五雷号令牌的图文，其图之正面雕有龙蟠剑身，背面有雷令符文云，右令牌，取雷击枣木造成，长五寸五...

个人经历

因而它是一个独立的道派，与原龙虎宗有别，其传承系统共历五代，第一代掌教张留孙，掌教四十四年，其生前所受的封号，除开府仪同三司以外，其余各项，皆为其后历代继任者所承袭，第二代掌教吴全节，12...

社会影响

南宋时期的金丹派南宗亦兼传神霄五雷法，白云蟾，翠虚陈真人得法记，称，火师汪真君命其弟子辛忠义传法给陈楠，陈楠传之白玉蟾，海琼白真人语录，卷一曰，真师，指白玉蟾，引者注，告元长曰，向者天真遣狼牙猛...

未来展望

漢獻帝初平年間，190，193年，益州州牧劉焉以魯為督義司馬，與別步司馬張修同擊漢中太守蘇固，遂據漢中，實行政教合一，自號師君，以鬼道教民，其來學者，初民鬼卒，受本道已信，號祭酒，各領部眾，多者位治頭...